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文化撫州大講堂在學校舉行

來源: 發布時間:2024-04-13 10:23:02

   4月7日,由撫州市文廣新旅局、撫州市社會科學界聯合會主辦,撫州市圖書館、撫州市社會科學研究中心承辦文化撫州大講堂在學校知信樓一樓學術報告廳舉行。講座由中共撫州市委宣傳部副部長,撫州市社科聯黨組書記、主席李鋒主持。220余名師生現場聆聽講座。

  本次講座特邀東華理工大學教授、碩士生導師黃建榮主講。黃建榮教授以《湯顯祖“臨川四夢”的文學經典意義》為題,蘊含深刻的思想內涵、高超奇巧的藝術構思、獨特不朽的女性形象三個方面為大家解讀了“臨川四夢”的文學經典意義。

  在”以情格理:蘊含深刻的思想內涵”部分,黃教授引用“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也?!标U釋了湯顯祖的“至情”論,并詳細解說湯顯祖的“至情”論在《紫釵記》中體現“真情”戰勝“惡情”;在《牡丹亭》中,“真情”戰勝“惡情”高度升華;在《南柯記》《邯鄲記》中表現為“惡情”被“真情”逐漸吞噬和強化。

  在“因夢成戲:高超奇巧的藝術構思”部分,黃教授比較并歸納了“臨川四夢”作用的異同?!蹲镶O記》《牡丹亭》的“夢”都安排在戲劇結構的某一關鍵點,十分有助于人物形象的塑造,極大推動了故事情節的發展?!赌峡掠洝贰逗愑洝返摹皦簟笔亲鳛檎繎騽〉闹黧w存在。作者以夢之虛幻反映真實生活,既是間接批判當時官場黑暗現實的需要,也是對人生如夢的深刻感悟。

  在”生死為情:獨特不朽的女性形象”部分,重點分析了杜麗娘的形象。湯顯祖把話本《杜麗娘慕色還魂》中門當戶對、夫貴妻榮的杜麗娘形象重塑為沖破封建禮教束縛,無怨無悔的個人反抗形象,深刻表現了在封建專制重壓下青年男女要求個性解放、爭取愛情自由和婚姻自主的呼聲,揭露了封建禮教的虛偽、腐朽,表現了人們對美好生活和理想的向往,充分展示了作者“至情”人生的崇高理想。

  講座后,黃建榮教授與學生進行現場互動。(科研處供稿,文:柴忠華,圖:黃清華)

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